史威登堡神学著作
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3524.创世记27:11-13.雅各对他母亲利百加说，看哪，我哥哥以扫是个有毛的人，我却是个光滑的人。倘若我父亲摸我，我在他眼中就是骗子了；我就自招咒诅，而不是祝福。他母亲对他说，我儿，你招的咒诅归到我身上；你只管听从我的声音，去给我拿来。
“雅各对他母亲利百加说”表示主从神性真理获得的对属世真理的感知；“看哪，我哥哥以扫是个有毛的人”表示相对于属世真理，属世良善的性质；“我却是个光滑的人”表示相对于属世良善，属世真理的性质；“倘若我父亲摸我”表示感知的至内层；“我在他眼中就是骗子了”表示拒绝，因为这似乎违反秩序；“我就自招咒诅，而不是祝福”表示分离；“他母亲对他说”表示从神性真理获得的感知；“我儿，你招的咒诅归到我身上”表示不会有分离；“你只管听从我的声音，去给我拿来”表示从结果。
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3888.这两个国度通过人里面的那两个国度显现在人里面。人里面的那两个国度就是意愿的国度和认知的国度，这两个国度构成人的心智，事实上构成这个人自己。意愿与心跳相对应，而认知则与肺呼吸相对应。因此，人体同样有两个国度，即心脏国度和肺脏国度。人若知道这个奥秘，也就能知道意愿如何流入认知，认知如何流入意愿，因而知道人如何重生。但仅仅局限于肉体观念，也就是以邪恶为其意愿的目标，以虚假为其认知的目标之人无法理解这些事。因为他们若离了感官和肉体，就无法思想属灵和属天之物。因此，他们只能通过天堂之光（即信之真理）的事物的黑暗和天堂之火（即爱之良善）的事物的冷漠来思想这些事。这二者，即黑暗和冷漠彻底抹去属天和属灵之物，以至于在这些人看来，它们似乎什么也不是。
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